Pour compléter cette étude sur l'art militaire, des ouvrages littéraires tout aussi importants, ont été consultés pour aborder l'originalité de la science militaire viêtnamienne . Celle-ci est née dans son grand principe "Etat-Peuple" des pensées des grands généraux anciens et contemporains (Tran Hung Dao, Nguyên Trai, Giap…), compilées dans de nombreux ouvrages : il s'agit pour les auteurs anciens du recueil de "l'Anthologie de la littérature viêtnamienne" (21) ; pour Giap, de "la Guerre de libération nationale" (22). Pour terminer cette orientation bibliographique, je citerai le livre de madame Yveline Féray "Dix mille printemps" (23) qui outre le fait de présenter la vie du célèbre lettré Nguyên Trai et ses interactions avec le principe "Peuple-Etat", nous dresse aussi, un magnifique tableau vivant de la société viêtnamienne du 16° siècle.

Le plan adopté est un plan thématique et non chronologique portant sur le concept d'art militaire viêtnamien. L'art militaire ou science militaire est une notion vague qui désigne tout à la fois l'armée, la stratégie, la guerre, le commandement… et qui dans le cas de ce mémoire concerne une période de neuf cents ans. Un plan chronologique, outre le fait de s'avérer trop terre à terre, ne permet pas de cerner tous les aspects propre à l'art militaire viêtnamien, d'autant plus qu'il est éternel puisque la science militaire viêtnamienne des années 1970 (24), demeure dans ses grandes lignes équivalente à celle de notre étude.

Le but de cette étude est de montrer la dualité sur laquelle repose l'art militaire viêtnamien : l'armée professionnelle de l'état et le peuple. Cette dualité n'est pas toujours effective et n'intervient que lorsque certaines conditions sont réunies. Dans le cadre des guerres opposant l'Etat viêtnamien au Champa à l'époque féodale, qui ne nécessitait que la confrontation d'armées régulières, le sort du conflit était généralement hasardeux pour le Viêt-Nam. De même lorsque le peuple s'oppose à l'invasion étrangère et qui plus est française, en 1858, sans le soutien de l'armée gouvernementale, la résistance s'étiole malgré de grands chefs (25). Quoiqu'il en soit, lorsque le pays est menacé dans son indépendance, "le peuple uni comme un seul homme se lève de façon consciente et de lui-même contre les agresseurs étrangers" (26) de concert avec l'armée régulière.

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21. Collectif, Anthologie de la littérature viêtnamienne, des origines au 17ème siècle, tome1, Editions en langue étrangère, Hanoi, 1972. [retour au texte]
22. Vo Nguyên Giap, La guerre de libération nationale au Viêt-Nam, Editions en langues étrangères, Hanoi, 1970, p.153. [retour au texte]
23. Yveline FERAY, Op. Cit. [retour au texte]
24. Vo Nguyên Giap, Guerre du peuple - armée du peuple, Petite coll. Maspero, p.182. [retour au texte]
25. Il s'agit de :Truong Cong Ding qui dirigea la résistance jusqu'en 1867, Nguyên Trung Trunc de 1861 à1868, de Phan Dinh Phung qui mena la réistance de Ha Tinh - Nghê An de 1885 à 1896, Nguyên Thien Thuat qui mena la résistance de Hai Hung de 1855 à 1859 et Hoang Hoa Tham qui dirigea la guerre de guérilla dans la région de Ha Bac de 1887 à 1913. [retour au texte]
26. Vô Nguyên Giap, Opus cit. [retour au texte]

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